. 

佐
左は「手＋工」の会意文字。工作のさい右手にそえてささえるので工印を加えた。右は物をかかえてかばう働きをするみぎ手のこと。のち、左は、ひだり、右はみぎという単純な意味に專用されるようになったので、佐と佑の字で、その動作を示すようになった。佐は「人＋音符左」。
たすける。わきから手を添えてささえる。

. 

荊
「艸＋音符刑（刑罰）」。刑罰のむちをつくる木のこと。

執
「手かせ＋人が両手を出してひざまずいた姿」で、すわった人の両手に手かせをはめ、しっかりとつかまえたさまを示す。
いばら。木の名。刑罰で、むちうつときに用いる杖ﾂｴをつくるのに用いた。

棘
刺の字の左側の朿（とげでさす）を二つ並べたもので、とげで人をひやひやさせるいばらの木。

以道佐人主者　不以兵強天下
其事好還
師之所処　荊棘生焉

*
道を以って、主人をわきから助ける人は、兵を以って、天下を強めるようなことはしない。 その事は、（めぐってはね）還るのを好むからだ。師の所におれば、いばらの木がはえてくる。

. 

軍
「車＋勹（外側をとりまく）」で、兵車で円陣をつくってとりまくことを示す。古代の戦争は車戦であって、まるく円をえがいて陣どった集団の意。のち、軍隊の集団をあらわす。
いくさ。軍隊を用いるたたかい。

凶
「凵（あな）＋×印」。落とし穴にはまってもがく意を示す。吉（充実する）の反対で、むなしい意から悪い意となった。
悪いさま。災い。不吉なこと。

. 

果
木の上にまるい実がなったさまを描いたもので、まるい木の実のこと。

挫
坐は、人が足腰をおりまげて地上にすわること。挫は「手＋音符坐」で、途中でぎざぎざの折れめを生じさせて折ること。
くじく。くじける。

隳
墮が正字で「隋（おちる）＋土」で、土壁がくずれおちることを示す。
くずれる。くずす。やぶれる。やぶる。

. 

勿
さまざまな色の吹き流しの旗を描いたもの。色が乱れてよくわからない意を示す。転じて、広く「ない」という否定詞となり、「そういう事がないように」という禁止のことばとなった。

. 

驕
「馬＋音符喬ｷｮｳ（高くのびて先が曲がる）」。背の高い馬。また、高く上に出て、他を見さげること。
おごる。背のびして、人の上に出る。おごり高ぶる。また、おごり高ぶって見くだすさま。

大軍之後　必有凶年
善者果而已　不敢以取強
果而勿矜 　果而勿伐
果而勿驕　果而不得已　果而勿強

*
大きないくさの後、必ず、災いの年になる。善き者は、果たすと、そこで止める。 敢て、それ以上強さを取ろうとはしない。果たしても、誇りとしてはならない。 果たしても、てがらをひけらかしてはならない。果たしても、おごり高ぶってはならない。 果たしても、やむを得ずしたこととせよ。 果たしても、強がってはならない。

. 

荘
「艸＋音符壯（すらりと長い）」で、草のたけが長くおいたつことで、細長い草ぶきの納屋。また、いなかの農家のこと。転じて、形が整って勢いが盛んである意。

老
年寄りが腰を曲げてつえをついたさまを描いたもので、からだがかたくこわばった年寄り。

. 

物荘則老
是謂不道　不道早已

*
物は勢いが盛んであっても、すなわち老いるものである。是は、「道ではない」と謂う。 道ではないことは、早く終わってしまう。

▽　ちょっとシンプルな解釈！？　▽

	以道佐人主者　不以兵強天下 其事好還 師之所処　荊棘生焉 大軍之後　必有凶年 善者果而已　不敢以取強 果而勿矜 　果而勿伐 果而勿驕　果而不得已　果而勿強 物荘則老　是謂不道　不道早已
	道を以って、主人をわきから助ける人は、兵を以って、天下を強めるようなことはしない。 その事は、（めぐってはね）還るのを好むからだ。師の所におれば、いばらの木がはえてくる。大きないくさの後、必ず、災いの年になる。善き者は、果たすと、そこで止める。 敢て、それ以上強さを取ろうとはしない。果たしても、誇りとしてはならない。 果たしても、てがらをひけらかしてはならない。果たしても、おごり高ぶってはならない。 果たしても、やむを得ずしたこととせよ。 果たしても、強がってはならない。物は勢いが盛んであっても、すなわち老いるものである。是は、「道ではない」と謂う。 道ではないことは、早く終わってしまう。

Home