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執
「手かせ＋人が両手を出してひざまずいた姿」で、すわった人の両手に手かせをはめ、しっかりとつかまえたさまを示す。

往
王は、大きく広がる意を含む。往の原字は「人の足＋音符王」の会意兼形声文字。往は、それにさらに彳（いく）を加えたもので、勢いよく広がるようにどんどんと前進すること。

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害
「宀（かぶせる物）＋口または古（あたま）」で、かぶせてじゃまをし進行をとめることを示す。

安
「宀（やね）＋女」で、女性を家の中に落ち着かせたさま。

平
浮き草が水面にたいらに浮かんだ姿を描いたもの。萍ﾍｲ（うきくさ）の原字。また、下から上昇する息が、一線の平面につかえた姿ともいう。
たいらか。穏やか。起伏のないさま。やさしい。

執大象　天下往
往而不害　安平大

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大いなる象（かたち）をしっかりつかまえたものは、天下を広がるように前進する。前進しても、進行を止めるものはない。安らかで、穏やかで、大きい。

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楽
木の上に繭のかかったさまを描いたもので、山まゆが、繭をつくる櫟（くぬぎ）のこと。そのガクの音を借りて、謔（おかしくしゃべる）　嗷（のびのびとうそぶく）などの語の仲間に当てたのが音楽の楽。音楽でたのしむというその派生義をあらわしたのが快楽の楽。

餌
「食＋音符耳（ねっとり、柔らかい）」。
米と肉を混ぜて柔らかく煮た食べ物。

過
咼は、上にまるい穴のあいた骨があり、下にその穴にはまりこむ骨のある形で、自由に動く関節を示す象形文字。過は「辶＋音符咼」で、両側にゆとりがあって、するするとさわりなく通過すること。勢い余って、行きすぎる意を生じる。

客
各とは、足が四角い石につかえてとまった姿を示す会意文字。客は「宀（やね、いえ）＋音符各」で、他人の家にしばし足がつかえてとまること。また、その人。

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淡
右側の炎はもと、火を三つあわせた会意文字。淡は、水にそれを単なる音符としてそえた字で、火が盛んにもえるという原義には関係がない。澹と同じく、静かに安定して、刺激のないこと。

味
未は、細いこずえの所を強調した象形文字で、「微妙」の微と同じく、細かい意を含む。味は「口＋音符未」で、口で微細に吟味すること。

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既
旡は、腹いっぱいになって、おくびの出るさま。既はもと「皀（ごちそう）＋音符旡」で、ごちそうを食べて腹いっぱいになること。限度まで行ってしまう意から、「すでに」という意味を派生する。
つくす。つきる。食べつくす。…してしまう。

楽与餌　過客止
道之出口　淡乎其無味
視之不足見　聴之不足聞
用之不可既

*
音楽と（柔らかい）食べ物が、 通り過ぎようとする客を立ち止らせるものだ。（だが）「道」のことが、口から（言葉によって）出る時、淡白でその味がない。視ても見るに足るものでなく、聴いても聞くに足るものでない。（しかし）これを用いるのに、使い尽くすことができないものである。

▽　ちょっとシンプルな解釈！？　▽

	執大象　天下往 往而不害　安平大 楽与餌　過客止 道之出口　淡乎其無味 視之不足見　聴之不足聞 用之不可既
	大いなる象（かたち）をしっかりつかまえたものは、天下を広がるように前進する。前進しても、進行を止めるものはない。安らかで、穏やかで、大きい。音楽と（柔らかい）食べ物が、 通り過ぎようとする客を立ち止らせるものだ。（だが）「道」のことが、口から（言葉によって）出る時、淡白でその味がない。視ても見るに足るものでなく、聴いても聞くに足るものでない。（しかし）これを用いるのに、使い尽くすことができないものである。

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