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怨
上部の字（音エン）は、人が二人からだを曲げて小さくまるくかがんださま。怨はそれを音符とし、心を加えた字で、心が押し曲げられてかがんだ感じ。いじめられて発散できない残念な気持ちのこと。

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契
上部は棒（｜）に彡印のきざみ目をつけたさまに刀を加えた字で、刃できざみ目を入れること。契は、もとそれに大（大の字にたつ人の姿）を合わせて商の始祖をあらわしたが、のち上部の字のかわりに用いる。
わりふ。約束のしるしをきざみ、二つに割って片方ずつ保管し、照合しあって約束を確かめる手形。


【左券】
契約を書いた木の札を二つに割った左半分。左右の一片ずつを契約したそれぞれの人が持ち、後日あわせて証拠とする。『左契（サケイ）』

責
朿（束ではない）は、先のとがったとげや針を描いた象形文字で、刺ｼ（さす）の原字。責は「貝（財貨）＋音符朿」で、貸借について、とげでさすように、せめさいなむこと。債の原字。

和大怨　必有餘怨　安可以為善
是以聖人　執左契　而不責於人

*
大きな怨みを和解させようとしても、必ず余った怨みがあるものだ。（それで）どうして善いことを為したといえようか。是を以って聖人は、左の約束のわりふをしっかり握って、人を責めるようなことはしない。

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徹
育は「子の逆形＋肉」よりなり、お産のとき頭から赤子がうまれるさま。胎内からするりと抜け出ることを示す。また、攴印と彳印は手と足の動作を示す動詞記号。徹は「彳＋育＋攴」で、するりと抜け出る、抜きとおすなどの動作を示す。
周代の租税の制度。十分の一の税率。また、その税率で租税をとる。

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親
辛は、はだ身を刺す鋭いナイフを描いた象形文字。親の左側は薪の原字で、木をナイフで切ったなま木。親はそれを音符とし、見を加えた字で、ナイフで身を切るように身近に接して見ていること。じかに刺激をうける近しい間がらの意。

有徳司契　無徳司徹
天道無親　常与善人

*
徳の有るものは、約束のわりふを司り、徳の無いものは、税金を司る。
天道は、（特定のものと）親しむことはない。常に、善人と組する。

▽　ちょっとシンプルな解釈！？　▽

	和大怨　 必有餘怨　 安可以為善 是以聖人　執左契　而不責於人 有徳司契　無徳司徹 天道無親　常与善人
	大きな怨みを和解させようとしても、必ず余った怨みがあるものだ。（それで）どうして善いことを為したといえようか。是を以って聖人は、左の約束のわりふをしっかり握って、人を責めるようなことはしない。徳の有るものは、約束のわりふを司り、徳の無いものは、税金を司る。天道は、（特定のものと）親しむことはない。常に、善人と組する。

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