馬　車 1

『奇跡を求めて』p152〜より▼

（図表は一部要約を挿入）

連結

人間は四つの部分から成る複雑な組織だが、その四つはばらばらであるか、あるいはうまく連結していない。馬車は車軸で馬と連結し、馬は手綱で御者と結ばれ、御者は主人の声で主人と結ばれている。しかし、御者は主人の声を聞いて　理解しなくてはならない。彼は操縦法を知っていなければならず、また馬は手綱に従うよう訓練されていなくてはならない。馬と馬車はしっかり馬具で結ばれていなくてはならない。したがってこの複雑な組織の四つの部分の間には三つの連結部があるわけだ。

もし連結部の一つで何かが欠けていれば、組織は全体として活動できない。だから連結部は、実際の＜本体＞に比べて重要度が低いということではないのだ。自己修練にあたって、人間は＜本体＞と＜連結部＞へ同時に働きかける。しかし、それは違った仕事だ。

自己修練

自己修練は御者から始めなければならない。
御者とは知性だ。主人の声を聞くには、御者はまず第一に眠ってはならない、つまり起きていなければならない。そうすれば、御者には理解できない言語を主人が話していることに気づくだろう。御者はこの言語を習得しなければならない。そしてそれを習得したとき、彼は主人を理解することができる。しかしこれと同時に、彼は馬の操縦法や馬車のつなぎ方、えさのやり方、手入れ法、馬車の調整法等も習得しなければならない。もし彼が何もできないとしたら、主人を理解してもそれが何になろう。主人は彼にあそそこへ行けと言う。しかし彼は動けない。というのも馬にはえさがやってないし、馬具はつないでないし、彼は手綱がどこにあるかも知らないからだ。馬は我々の感情だ。馬車は肉体だ。知性は感情をコントロール※することを習得しなければならない。感情は常に自分の後ろに肉体を引っぱっていこうとする。自己修練が必要なのはこの段階においてなのだ。しかしここでも＜本体＞への、つまり御者、馬、馬車への働きかけは一つのことだということに注目しなさい。＜連結部＞への働きかけ、すなわち御者を主人と結びつける＜御者の理解＞、彼を馬とを結びつける＜手綱＞、馬と馬車を結びつける＜車軸＞と＜馬具＞への働きかけは全然別のことだ。

※コントロールとは抑圧ではなく、自由に操るわざと力

本体は全く調子がよいのに＜連結部＞が働かないということが時々ある。こんなとき、組織全体は何の役に立つだろう。こんな場合、ちょうど未発達の身体と同様（pattern 1参照）、組織全体は必然的に下位から、つまり主人の意志ではなく偶然によってコントロールされるのだ。

二つの体をもった人間の中では、肉体に比べて第二の体が活動的だ。これはつまり＜アストラル体＞の中の意識が＜肉体＞を支配しているということだ。

三つの体をもつ人間の中では＜アストラル体＞と＜肉体＞とに対して、第三の体、すなわち＜メンタル体＞が活動的だ。これは＜メンタル体＞の中の意識が＜アストラル体＞と＜肉体＞を完全に支配しているということだ。　

見ての通り、四つの全く異なった状態が存在する。第一の場合はすべての機能は＜肉体＞にコント

ロールされる。肉体は能動的で、それとの関係から見ると他の全ては受動的だ。


我々は以前に、肉体だけの人間の内では彼の諸機能の間に全く同じ序列が成り立ちうることを見た。すなわち、肉体機能は感情、思考、意識ををコントロールすることができ、
　　　　　　 感情は肉体機能をコントロールでき、
           　思考は肉体機能と感情をコントロールでき、
　　　　　　 意識は肉体機能、感情、思考をコントロールできるのだ。

二つ、三つ、そして四つの体をもつ人間の中では、もっとも活動的な体はまた最も長く生きる。つまり、それは下位の体との関係から見れば＜不死＞なのだ。

『グルジェフ・弟子たちに語る』p302より▼
馬車の言葉は用いられていないが主旨的補足
（図表は原文にはなく要約補足としての仮挿入）

能動（陽）・受動（陰）・中和

すでに言ったように、人間の第二の体は、肉体に対しては魂である。第三（？第二？）の体もそれ自体三つの原則に分割されるが、全体としては能動的な力を表し、受動的で陰性の原則である肉体に

対して、陽性の原則となる。その間の中和的原則 は特殊な磁気であり、それは誰もが持っているわけではないが、それがないと、第二の体は第一の体の主人であり得ない。

さらに発達することができる。

二つの体を持つ人は、新しい成分の結晶化によって、さらに新しい特性を獲得できる。そうなると、第

 三の体が第二の中に形成され、この体はときとして精神体（メンタル・ボディ）と呼ばれる。そうなると第三の体は能動的原則であり、第二の体は中和的、第一の体である肉体は受動的原則である。　 　　　　　　

しかし、真の意味では、これはまだ魂ではない。肉体が死ぬと、星気（アストラル）体も死んで、精神体だけが残る。精神体はある意味では不滅であるが、それも早晩死ぬ。

第四の体だけが、人間にとって可能なすべての発達を、地上における存在条件の中で完成させる。
第四の体は太陽系の範囲内では不滅である。真の意志はこの体に属する。それは真の「私」、つまり人の魂、主人である。それは他の体を全部一緒にしたものに対する、能動的原則である。

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